فیلم‌ها

تصاویر و نکته‌های معنوی

همه
آوای نیایش
لطایف عارفانه
لطایف قرآنی
سیمای استاد

زنان مؤمنه امانت‌هایی هستند که به صورت حوریان بهشتی، پیروان حضرت فاطمه(س) می‌باشند و همچون او به برکت وجودشان فرزندانی پاک و معنوی تربیت می‌شود

از کتاب لطایف قرآنی

نابودی آسمان و زمین در هنگام مرگِ انسان، همان خاموشی چراغ نفس است

از کتاب لطایف عارفانه

عاشقی چون شیوه پیغمبران و اولیاست / بر تو این سعادت رایگانی نایدت

بارالها! ما را از صاحبدلانی قرار ده که خدای رحمان را در دل‌هایشان یافته‌اند

از کتاب آوای نیایش

برای سالکان إلی‌الله، بهترین لذت، جمال اولیا و برترین تفریحگاه، دل‌های آنان می‌باشد

از کتاب لطایف عارفانه

راه و رسم عاشقی را غیر از عاشق کس ندید / رندی پیدا کن که در عشق لامکانی نایدت

به دلیل این که تمام اولیای رحمانی وامدار معرفت آسمانی علی(ع) می‌باشند، ایشان به لقب «سیدالاوصیا» مزین شدند

از کتاب لطایف قرآنی

ای خدای رحمان! وجود مقدس انسان کامل را که مظهر نور و روح و زیبایی است، به ما بنمایان

از کتاب آوای نیایش

مقالات

مقام‌ جامعیت‌ رسول اکرم‌(ص‌) که‌ به عنوان‌ مظهر تام‌ اسم‌ اعظم‌ اللّه‌ تعالی‌ و مستجمع ‌اسما و صفات‌ الهی‌، انوار قدسی‌ جلال‌ و جمال‌ خویش‌ را در دو قوس‌ نزول‌ و صعود پرتوافشان‌ فیض‌ وجود و تعالی‌بخش‌ موجودات‌ در عالم‌ غیب‌ و شهود نموده‌، به‌ بیان روایی‌ «أَنَا الشَّمْسُ وَ عَلِیٌّ الْقَمَرُ وَ فاطِمَةُ الزُّهْرَةُ»[1] یگانه‌ شمس‌ پرفروغ‌ آسمان‌ جبروت‌ است‌ که‌ تجلی‌بخش‌ قمر سپهر ولا، یعنی طلعت‌ منوّر علی‌ اعلی(ع‌) و زهره زیبنده‌ معنا، یعنی…

امروزه در جهان شرق و غرب، پیرامون موضوع خواب و تعبیر رؤیا، تحقیقات گسترده‌ای انجام شده و تاکنون در این زمینه، کتاب‌های متعددی به رشته تحریر درآمده است که جنبه علمی و ذهنی دارند. این‌گونه آثار، هرگز با تعبیر خواب اولیای رحمانی که از راه طهارت قلبی به این توانایی معنوی دست یافته‌اند، قابل مقایسه نیست؛ چراکه اولیای رحمانی پس از شنیدن خواب هرکس، به حقیقت و عوامل مؤثر در خواب او همچون علت خواب…

در سرآغاز نسل‌ بشر که‌ نور هابیلی‌ و ظلمت‌ قابیلی‌ رخ‌ نمود، مسیر رشد و تعالی‌ و یا هبوط‌ و گمراهی‌ در گستره ناسوت‌ عیان‌ شده‌ و در رهگذر ابتلا و امتحان ‌الهی‌، ذریه آدم(ع) و حوّا(س) به‌ گروه‌‌های‌ سه‌گانه: «نور محض‌، ظلمت‌ محض‌ و آمیخته‌ای‌ از نور و ظلمت‌» تبدیل‌ گردید: ـ طایفه‌ای‌ آکنده‌ از فروغ‌ حسن‌ هابیلی‌ و سرشار از روح‌ و ریحان‌ بهشتی‌، نور فطرت‌ در مرآت‌ صیقل‌یافته ضمیرشان‌ به‌ تلألؤیی‌ روح‌پرور نشسته‌ و سرّ روحشان‌…

بوستان شریعت محمدی(ص) آکنده از گل   های خوشبویی است که صفابخش دل صاحبدلان و معنابخش سرّ عارفان است و در این میان، تنها زنبوران شهدجوی اهل ایمان بر گلبرگ لطیف رحیمیت می نشینند و از عصاره عطرافشان و اکسیر     روح افزای دین می نوشند و از شیرازه گل شهدآفرین قرآن می چشند. لبان مطهّر و زبان معطر علی(ع) که کوثر معارف لدنی از آن می جوشد، در این باره به بیان حقیقتی شگفت گلگون است که…

نماد زنان‌ بدسیرت‌ اهل‌ دوزخ‌، ام‌جمیل‌، همسر ابولهب‌ است‌ که‌ در خانواده‌ای‌ سرشار از کفر و تیرگی‌، بسان‌ گیاه‌ سمی‌ در مزبله‌ای‌ متعفن[1]‌ روییده‌، تحت‌ تربیت‌ پدری‌ غافل‌ و گمراه‌ چون‌ حرب‌ که‌ پست‌ترین‌ نماد کفر و ظلمت‌ می‌باشد، رشد و نمو یافته‌ و به‌ دستان‌ ابولهب‌ ـ که‌ به‌ صراحت‌ تاریخی «وَ کان اَبُولَهَبٍ أَشَدُّ اَذاً لَهُ»[2] در عصر نبوی‌ بیشترین‌ عناد و کینه‌توزی‌ را نسبت‌ به‌ ساحت‌ قدسی‌ رسول اکرم‌(ص‌) ابراز نموده…

برگزیده‌ها

آثار هنری

«اشک یتیم»

رنگ روغن روی بوم، 80*60 سانتیمتر، 1362ش. «اشک یتیم» تصویری از زندگی روزمره مردم ویتنام شمالی در جنگ جهانی دوم است. دقت و سلیقه ماهرانه‌ای که از طریق نورپردازی‌های مناسب در ترسیم جزئیات به کار رفته، نمایانگر ذوق، همدلی و همدردی استاد با یتیمان و دردمندان در این اثر به یادماندنی است. پویایی و حیات در این اثر که تنها از طریق حرکت نور بر روی اجزای تابلو خود را نشان داده، نمایشی هنرمندانه از تراژدی ویتنام است که در آن، فرم و رنگ، فکر و احساس، و حقیقت و زیبایی، در کمال هماهنگی به سر می‌برند

استاد در کنار تعدادی از آثار رنگ روغن در آتلیه نقاشی، 1352ش

«سیمای محبت»

رنگ روغن روی بوم، 80*60 سانتیمتر، 1366ش. از جمله آثار منحصر به فرد استاد، «سیمای محبت» است که در کمال زیبایی، چهره مادر استاد معنوی خویش را به نمایش می‌گذارد. پروانگان، نماد عاشقان بوستان ولایت‌اند که سرمست از شهد گل ربوبی در شمع جمال رحیمی به وصال بار می‌یابند. آمیختگی ماهرانه و تدریجی نور و تاریکی در عین دقت و ظرافت در ترسیم خطوط منحنی، این اثر را به آمیزه‌ای از هنر و معنویت بدل کرده و سیمای محبت را در هاله‌ای از قداست و شرافت نشان داده است

کتاب‌ها

keyboard_arrow_up
error: